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“無代表,不納稅(英語:No taxation without representation)”起源于1750年代和1760年代,最早由Jonathan Mayhew提出。此口號概述了英國十三殖民地人民的不滿,這也是美國革命的主要原因之一。簡言之,殖民地中的許多人認為,因為他們在英國議會中沒有被直接代表,所以任何它通過的關于殖民地稅收的法律(如食糖法和印花稅法) 查看詳情>>

“無代表,不納稅!”在1750年被牧師Jonathan Mayhew使用在了波士頓的布道中。在愛爾蘭,這句話已經被超過了一代人使用。到1765年,此詞用在了波士頓,并且當地政治家James Otis和“無代表的稅收即為暴政”這句話最為相關。 自1660年,英國議會就已經控制了殖民地貿易和收取了進出口稅。到1760年代,美洲人民還在被剝奪有歷史意義的權利。英國1689年權利法案就已經禁止了未經議會同意的課稅。由于殖民地在議會中沒有代表席位,這些稅收都違反了英國臣民所被保障的權利。不過議會卻認為,殖民地是有實際代表的。 不過,其中一位杰出的英國人老皮特和北美人如Joseph Galloway,辯論和傳播了建立聯邦代表性的英國議會或者有稅收權力的帝國架構(imperial structure)的計劃,其中,議會需要包括來自美洲,西印度,愛爾蘭,和英國的成員。盡管事實是這些主張在大(西)洋兩岸激烈地爭辯和,討論,但是沒有跡象表明將有憲法性進展的國會要求被送往威斯敏斯特。 查看詳情>>

在英國本土,代表制非常有限;只有3%的人可以投票,他們還被當地紳士控制著。所以,英國政府認為,殖民地人民是有他們利益的實質代表的。英國歷史上,“無代表,不納稅”是一個古老原則,意味著所有稅收需要由國會通過。起初,“代表”被認為是國民之一,但是到1700年,此概念已經轉移為,議會中,所有英國臣民都有“實質代表。”塞繆爾·約翰遜在他的政治手冊征稅非暴政 中闡明:“我們實際上、冥冥中就允許了建立任何可供我們享受利益和尋求庇護的政府。”他也拒認(無投票權的)殖民地人民未被代表的托詞。他說,“和英格蘭的大部分一樣,通過相同的實質代表制,他們是有被代表的。” 此實質代表的理論在英國遭到查爾斯·普拉特,第一代康登伯爵和他的盟友威廉·皮特,第一代查塔姆伯爵的攻擊。此理論在殖民地是完全遭到抵制的,殖民者說“實質”不過是政治腐敗的面具,而且與政府的正當權力來自于被統治者的認可的共和主義信仰是不可調和的。殖民者說,沒有投票,就不存在被代表。此外,Daniel Dulany說,即便“每個美洲居民都有必需的永久產權,這樣也還是沒有可以投票的人,除非他不再是美洲居民,而成為英國居民。”殖民者堅持認為,代表制... 查看詳情>>

在美國,這句話作為華盛頓特區在國會中爭取投票權運動的一部分,被用來宣傳華盛頓居民在繳納聯邦賦稅的同時卻在國會中沒有代表席位的情況。2000年11月,特區的機動車輛管理局(DMV)開始發行帶有“Taxation without representation”口號的車牌。在一次支持此城市的演出中,總統比爾·克林頓在總統專車上掛了“Taxation Without Representation”的車牌;不過,總統喬治·W·布什就任后,卻把此換回了沒有這個口號的車牌。2002年,市議會批準將此口號加進特區區旗,但是新區旗設計并未被通過。2007年,由于50州25美分紀念幣計劃的推動,哥倫比亞特區及自治領地開啟了25美分紀念幣計劃。特區提交了含有此口號的設計,但是被美國鑄幣局駁回。 查看詳情>>

現今在加拿大的使用 在加拿大,魁北克政治人物,前魁人政團領袖,Gilles Duceppe多次引用這句話來辯護他的黨派在渥太華的合法出席。此集團是一個魁北克獨立運動黨派,在魁北克省的加拿大聯邦選舉中獨立參選。Duceppe招出這句話,暗含著魁北克主權運動支持者有權在在他們頭上征稅的加拿大國會中被代表(事實上也的確如此)。他通常引用此話的原文——英語。 查看詳情>>

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